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论中国水墨漫画之六 许力

时间:2011-11-20来源:未知作者:admin点击:

3、文人画中的水墨漫画

随着水墨文人画的成熟,符合水墨漫画特质的作品越来越多,很多作品用我们的分类方法,它就是水墨漫画了!


    明代李士达的《三驼图》,画三个驼背的老者,一提篮侧顾,一向提篮者作揖,一拍手大笑,三人形象滑稽,笑态可掬。画家以驼者之间的相互戏谑,来讽喻“世上无直人”。钱允治诗云:“张驼提盒去探亲,李驼遇见问缘因;赵驼拍手呵呵笑,世上原来无直人。”点明了此幅的讽世主题,可谓珠联璧合。他们将民间歌谣形之于画图,共同完成了一幅通俗而又诙谐的水墨漫画。李士达是1775年的进士,钱允治生于1741年,从年代上讲他们是有可能完成这个合作的。这和《泼墨仙人图》以及《秋江渔隐图》上的御题在性质上有很大的不同。

   中国古代真正生时寂寞,死后为后人顶礼膜拜的大家实在不多——徐渭就是其中的一个。他正是通过绘画来表达自己的孤寂愤世之情,因而他的画多有喻义,但其成就主要在书法和花鸟上,能符合水墨漫画特质的并不多。他的《墨葡萄图轴》因有“笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中”这样的佳句而为我们所熟悉,也有人将之列入水墨漫画之中,不过笔者以为,此作虽然水墨淋漓,但造型并无夸张,一切都在花鸟画的规矩这内,还是属文人画之列为妥。

倒是他的另一幅《传芦》却可列为很地道的水墨漫画。他画芦苇缚蟹,起名“传芦”,是为了取“传胪”的谐音,传胪是指科举考试,殿试之后宣旨唱名和出榜的盛大仪式。而蟹是无肠之物,徐渭是借画讥讽当权者胸无才学,却横行霸道。画面简、落款简,含义却很深。

这样的题材他画了很多,在《团蟹图》他题诗:谁将画蟹托题诗,正是秋深道熟时。抱却黄云归穴去,付君甲胄意何为。在《螃蟹图》中题诗云:稻熟江村蟹正肥,双螯如戟挺青泥,若教纸上翻身看,应见团团董卓脐。在《黄甲图》中题诗:兀然有物气豪粗,莫问年来珠有无。养就孤标人不识,时来黄甲独传胪。诗意幽默地表达了对权贵的憎恨与轻蔑。可以说这几幅都是优秀的水墨漫画。


    总是感觉徐渭和朱耷在精神上有某种相通,看他们用画“骂人”也是一样的不留情面,痛快淋漓。朱耷在《孔雀竹石图》中竟画了两个如此羞怪的孔雀来讥讽了当时的江西巡抚宋荦。宋荦出任江西巡抚时在衙府里豢养过两只雏孔雀。朱耷在画中画了一丛杂乱的“名花”,几片墨色浓黑的竹叶,这些原本是生长在地上的植物,从山崖缝隙间倒挂下来,给人一种乾坤颠倒般的感觉;两块摇摇欲坠的石头,顷刻之间就有倒下的危险;那两只孔雀,没有寻常画家笔下的美丽典雅与雍容华贵,正瞪着惊恐的眼睛窥视前方,仿佛致命的危险正要袭来,随时准备落荒而逃。本来象征“虚心有节”的竹子,只剩下几片凌乱的叶子变得“没节”了,正是在讽刺宋荦为了头上的顶带花翎而不顾节操了。
  八大山人在画上的题诗是理解这幅作品的关键。诗云:孔雀名花雨竹屏,竹梢强半墨生成;如何了得论三耳,恰是逢春作二更。“三耳”是说奴才要随时随地听候主人的吩咐,所以恨不得长出三只耳朵才好。这真是一幅绝好的水墨漫画。


   石涛的《对牛弹琴图》。“对牛弹琴”一词本是讥笑说话的人不看对象。但此图通过作者自题"世上琴声尽说假,不如此牛听得真"等诗句,反映出作者难遇知音,而只能寄托于“牛声一呼真妙解”,反映了作者孤独落寞的心境。

     我们再看图二十二罗聘的《丁敬像》,这应该是早期的水墨肖像漫画的代表作品了。丁敬像“浙派”篆刻艺术的创始人。画中的丁敬倚杖坐石,光顶高额,脑后几许白发,头颈伸得特别长,造型夸张,“怪”中见美,拙中含趣,衣服与坐下的石头虚实相应。我们在当代已经难得一见有如此功力的水墨肖像漫画了。


齐白石大师有太多的画可以收入到水墨漫画之列,可以说从历史的传承上说大师为水墨漫画树立了第一座难以逾越的高峰。大师级的笔墨、大师级的才情、大师级的书法、大师级的篆刻......白石老人每一项都在那个行当里是开创一代风气的人物,中国水墨漫画能有这样一座高峰,是水墨漫画之幸,却使后来人难以望其项背。

李可染先生的《布袋和尚图》,题画云:行也布袋、坐也布袋,放下布袋,何等自在。

    李苦禅先生题款:鹤有舞卧者自我法。画外别有意趣。

潘天寿先生的《国寿无疆》,此画法常被后来人所用。

卢沉先生的《聚饮图》,题云:酒能乱性,佛家忌之;酒能养性,道家爱之。

    李老十先生爱画钟馗,题诗更妙:举棋不落意如何,远树黄莺自对歌。铁骨忠魂憨掘甚,不如小鬼计谋多。

 

    如图二十九,在以现代水墨为旗帜的作品中,我们也常常能看到水墨漫画。

在大写意文人画成熟之后,我们能从中找到很多水墨漫画。在此,我们只是罗列一些典型的作品,遗漏者肯定会有许多,但这足以使我们寻找到水墨漫画发展的脉络。

不论这些作品如何归类,当水墨漫画的体系建立起来之后,他们都将做为水墨漫画的前世今生而记载于水墨漫画的发展史当中。


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